Nuevo libro:

Los templos de Agustn Squella

domingo, 05 de julio de 2015

Juan Rodrguez M.
Cultura
El Mercurio

Luego de escribir sobre el atesmo, la felicidad, el liberalismo, sus maestros, Wanderers y la igualdad, en “Lugares sagrados” les toca el turno a bares, cafs, libreras, cines y templos vacos. Esos mundos que “hacen nuestra identidad”.

Un bar? “El Bar Ingls de Valparaso: como todos los parroquianos, tengo all un vaso grabado con mi nombre”. Un cine? “Ya no queda ninguno de verdad. Hoy hay ‘salas’, no ‘cines'”. Un hipdromo? “El Valparaso Sporting Club: all me hice adulto”. Un estadio? “El Elas Figueroa Brander de Playa Ancha: en l me hice hombre”. Una librera? “Lolita: tiene perlas”.

Quien responde es el abogado, escritor y Premio Nacional de Humanidades Agustn Squella… el liberal, ateo, feliz y wanderino Agustn Squella, cuyo libro ms reciente, “Lugares sagrados” (Lolita Editores), est dedicado a esos sitios -sus sitios- que, segn escribe, son sucedneos de Dios, refugios: bares, cines, hipdromos, estadios, libreras y templos vacos… Templos vacos? Cmo pueden ser sagrados los templos vacos? “Porque eso es lo que son si no hay en ellos ministros ni fieles ni oficios en curso”, explica.

Espiritualidad sin Dios

Que un caf y un bar sean parte de un mismo conjunto pase, pero, qu tienen en comn un hipdromo y una librera? El libro de Squella lo responde: Que uno puede llegar dateado a ambos. Un caf con un bar? Que en ambos “es tan inconveniente la desolacin como la multitud”. Un estadio con un cine? Que ir a ambos es un rito. Un bar con un templo vaco? Que ambos “demuelen el tiempo lineal”. Y todos ellos? Que son euforizantes y tranquilizantes, o sea “ideales para manaco-depresivos”, que hay en ellos “humanidad”, o sea “una espiritualidad sin Dios”.

Cmo no va a ser sagrado para Squella, por ejemplo, el Bar Ingls? All supo del nacimiento de su primera hija, tambin del embarazo de la tercera y ltima. Y de la segunda? No, del inicio del trabajo de parto de ella se enter llegando al hipdromo.

-Qu pasara si un da sus lugares sagrados no siguieran ah?

“Sera tanto como el fin del mundo. Mi vida se habra empobrecido y ya no sabra dnde buscarme a m mismo. Los lugares sagrados no nos devuelven, hacen nuestra identidad”.

-Qu le parecen los televisores en bares y cafs?

“Intolerables. Uno no entra a un bar o a un caf a ver a Madonna, a escuchar a Lady Gaga o a ver pruebas de Frmula 1. Ni siquiera a ver un partido de ftbol o una carrera de caballos. En bares y cafs, lo mismo que esas impertinentes pantallas gigantes de publicidad en las carreteras, los televisores solo consiguen que nos distraigamos de las cosas importantes”.

-Y el porcorn en los cines?

“La gastronoma popcorn , con gente adulta, no solo nios, que ingresan a las salas abrazando unos enormes recipientes de cabritas que van luego retirando con las manos y masticando con un ruido y olor insoportables, es lo peor de las actuales salas. Peor incluso que las pobrsimas carteleras que rebosan cine de animacin y pelculas de otros gneros para adultos descerebrados que acuden felices y con el pretexto de que llevan all a sus hijos. Las salas de cine, como sucede con tantas otras industrias, estn haciendo mucho dinero y matando el cine. Algo parecido a lo que ocurre con la industria de la educacin”.

-La monogamia es un deber en el caso de los lugares sagrados?

“La monogamia es una expresin de lealtad. Mi monogamia con los lugares sagrados consiste en que en cada uno de ellos me limito a muy pocos, en lo posible uno solo, al que entro todos los das. Ni siquiera he estado en todos los cafs que hay en Via y en Valparaso. En materia de lugares sagrados, no vitrineo, ni busco ofertas ni me atengo a guas tursticas”.